某日，林宇到城中的日光寺敬香，为家人祈福平安，在寺中遇到在那弘道的法泰道人，林宇好奇问道人：“道长应该在道观弘法，为何到寺庙之中弘道呢?”

　　道人解释说：“此地的人把佛道混在一起了，去道观或者是寺庙，对百姓来说都一样，他们的心中不分佛道”

　　林宇正好有几个问题请教，问：“上个月参加朋友的婚宴，认识了一个师傅，据说催文昌旺事业挺厉害的，他给我一支富贵竹，竹子上面卷着一道符，看不到符的内容。他看了我的八字，要了我家里的方向，让我把富贵竹摆在未方，让我初一十五给竹子点山一支香。我当然不懂未方是哪，那个师傅来家里测过了，给了我一个摆放的日子，我按照他说的做了，到现在好像也没怎么旺啊”

　　道人回答说：“你说的这个师傅的做法，跟我挺像，八字，风水，择日，道家四者结合，八字结合风水是用来找出竹子摆放方位的，择日不是用来催屋宅的，而是用来催旺竹子或者那道符的，但关键并不是富贵竹，那只是一种植物而已，关键是那道符”

　　“这世上不存在一定旺的术/法?只要这些做法是有易学依据的或者道家依据的，都可以试试”

　　“我不知他帮你看风水用的是哪个派别，算八字用的是子平还是其他，也不知道他是否真的懂得写符，若也像神棍那样照着符书，把符抄写在纸上，那就当是养了一个盆摘吧”

　　林宇说：“谢谢道长解释，我还想再请教一些问题，不知道长可有空闲”

　　道人说：“但说无妨”

　　林宇问：“我有个表叔是县里面某官，他家里有一支毛笔，是他父亲那时候从一个庙里面求的，一种供到现在，不是收藏，就他们家大厅摆茶酒点香供奉的，别人要求事业都是供文昌神，他却供一支毛笔，难道也有毛笔之类的神吗?另外，文昌神不是管学业考运之类的吗，怎么这种当官的也是拜文昌神吗?他目前能当官会不会跟这毛笔有关”

　　道人说：“文昌包括学业和事业，供毛笔不奇怪，本身毛笔就与文昌有很强的关联性，不要总是看表面的东西，表面看是供毛笔，要是给毛笔祭炼的那位师傅，对毛笔开化的是文昌神呢?不能刻板的认为文昌神只能‘住’在雕像里面，他也可以‘住‘毛笔啊”

　　“你看那个雕像是文昌神的模样，其实给这个雕像入神的师傅，并没有请到文昌神到此，那供的就是一尊雕像，所以，不能凭肉眼所看到的表象去判断一些东西”

　　林宇问：“我朋友那地方有个文昌庙，我也是第一次拜文昌神，希望今年能够工作顺利，我朋友准备了一大堆葱蒜粽子，油和桂花糕，还是第一次见用这种东西来拜神，我朋友解释说，葱是聪明的意思，蒜代表做生意会算计，油是加油的意思，桂花糕就是贵人，不能供蛋(完蛋了)，我心里觉得这种不就是谐音梗吗?怎么也能成为供神所宜忌之事呢?”

　　道人说：“你也说了就是谐音梗，心理作用，按这种谐音的忌讳，拜文昌当然得带书啊，保佑读书啊，那书与输同音，这又怎么说呢?反正，入乡随俗嘛，样子还是得做一下，心里明白就行”

　　林宇与道人聊得挺投缘，到了傍晚，林宇才想起家中的妻子做好了晚饭，邀请道人一同前往，道人因寺中凡事缠身，婉拒了县令的好意.......