白川与付子终于喜结连理，屈田力心中不悦，到三皇宫找到法泰道人，希望道人帮他做与白川的和合法事

　　道人回复说：“日月合明，乾坤合泰，阴阳合道，岂有同性相合之理?”

　　田力又问道人，可有拆夫妻姻缘之法?

　　道人说：“勿作非礼之事，人在做，天在看，好自为之”

　　城西有一神棍，谎称茅山道士，却不懂画符诀窍，不运精气，徒以纸笔照葫芦画瓢以为真，不懂法咒从心，误以咒之音频音律以为灵，笑煞人矣!

　　与城中佛媛道媛苟合，专以荒山废宅做灵异探险或做探灵游戏等方式哗众取宠

　　令人假扮鬼上身，自编自演为他人驱邪捉鬼，骗取信众，此等神棍，必遭天谴，殃及子孙

　　屈田力找到城西神棍，希望神棍斩断白川与付子的夫妻缘分，以及为他与白川做感情和合法事，愿做此无道无德之事，必是神棍所为。

　　两个月后，屈田力再次找到法泰道人，问城西高功法师所做法事的问题

　　道人解释说：“和合术是以法师所炼之功，催动符咒行事，以控两人思念，日久则合”

　　“而城西神棍不请真神，不运符咒，取自“香蕉”谐音“相交”以为合，以香蕉做和合之术，真是贻笑大方。”

　　“又故技重施，取“梨”谐音“离”以做分离术，把梨切开就能让夫妻分离?那梨跟受法的对象有何干系?神棍之举，唯有傻子相信”

　　屈田力再次希望法泰道人为他行同性和合及分离之术，法泰道人依旧坚持勿作非礼之事

　　五年后，白川的百草缘在临府地区已有十多家分号，其人性格已不再是倔强孤僻，而是变得娇纵自大

　　谈生意不喝酒的比比皆是，不愿谈就另找合伙人，不必为了一单生意而糟践自己的身体

　　但白川经常以生意为由，与一众猪朋狗友维持那可怜的“酒桌文化”，每日夜里烂醉如泥回到家中，与付子的感情渐趋不善

　　乌荟，丰县人，常混于当地酒肆以陪酒为业，导致意外身孕，却不知孩子的爹是谁，家人感到非常羞耻，已将她赶出家门

　　她也曾想过找郎中把这个野种打掉，可又于心不忍，只能借住朋友家里，找了一家布坊当织布工人

　　时过月余，乌荟不得不找到一家医馆把孩子拿掉，因这事，在当地受人冷眼唾弃，于是她决定到隔壁清县“重新做人”

　　清县有一“书院”是城内“名媛”交流的场所，名叫“小红厕”

　　名字的由来是因为院内有一厕所，常有舔口水且眼瞎的流浪狗，为博名媛一笑，失足撞死在此，把厕所的外墙染成了红色，因此当地人称为【小红厕】

　　因奇臭无比，普通人家的女子不敢靠近，只有自带香气的“仙女”“名媛”才有福消受

　　但可悲的是，仙女们自身散发的香气实在太大了，完全不知自己已被屎尿包围，还乐在其中

　　乌荟到了清县仍重操旧业，与众多小红厕的名媛一样好吃懒做，不惜借贷购买珠宝首饰，虚荣之心发挥到了极致，将自己伪装成有文化有素养的富家女子，目的是钓富家公子，嫁入豪门，一辈子潇洒度日